Santa Faustina kowalska.
Junio:
María es la sonrisa de la vida
Mi devoción a la santísima Virgen era también como un remo que empujaba mi barquita. Ella parecía una sonrisa en medio del negror de la vida salvaje y de la opresión que llevábamos. Por eso una vez me dijo una hermana que le diera un buen pensamiento y le dije: Mire, no piense bueno, es mejor que guste bueno; guste éste: MARIA ES LA SONRISA DE MI VIDA. Esta hermana la gustó tanto, que después la puso en verso.
Para los indios, María fue su primer conocimiento y su primer amor puro. Era para ellos todo. Su imagen, en un cuadro, era lo primero que veían y aprendían a estimar como elemento civilizado; su nombre lo aprendían antes que el de Dios. Delante de su imagen se les daban todos los conocimientos. Antes que todo, aprendían a repetir maquinalmente la dulce jaculatoria brotada de mi alma, sin pensarla, desde la primera vez que, feliz, estuve delante del primer infiel:¡ María Madre mía, sálvame!
De modo que en la mayor parte de ellos, la primera palabra que pronunciaron en castellano fue ¡MARIA! En fin, padre, en su dificultad para pronunciar el castellano, decían las cosas más graciosas, pero el nombre de María, jamás lo dañaron. Se les confundían las hermanas con su jaculatoria, de modo que, frecuentemente creían saludar una hermana, diciéndole: María Madre mía, sálvame.
Hasta los indios recios que desechaban el cristianismo, se apegaron a Ella desde el principio, de modo que muchas veces al encontrarlos en los montes, les daba queja porque no iban a la casa y me decían: Yo tu ley no gusta, ¡Dios no necesita! ¡No quiere bautismo! ¡No quiere vos! ¡Yo gusta Antomiá!*- Luego, ¿usted tampoco quiere a María madre mía? les decía, y con gran expresión replicaban : ¡Ése sí quiere yo, ése mucho querido!
Hasta llegaron a tenerle algún miedo de que los llegara a volver cristianos. Una vez, le dije a uno muy recio y perverso:
- Andresito, cuándo usted encuentra un venado que corre mucho y es muy arisco, ¿qué hace?
- Echa perro bueno, me dijo, pa que corra más que él y lo coja.
- Pues mire: yo tengo un venado muy arisco y no tengo perro bueno;¿qué hago?
- Con la mayor viveza, me contestó:
- Yo es venado arisco tuyo. Vos mucho gusta pa coger a yo, pa hacer cristiano. ¡Yo mucho arisco!
Adivinó Andresito, le dije, pero dígame, ¿cómo consigo perro bueno para echárselo?
- María Madre mía ése tu perro, ¡echalo, que ése sí coge a yo! Se rió y le prometí echarle el buen perro que él mismo me había indicado. Al día siguiente decía:
- Anoche yo quiere durmir, pero no pude pensando: ¿ese infierno de Madre, será verdad? Eso fue, Madre echó perro bueno y ése María Madre mía, será no deja durmir yo; ¿será ése metiendo pensamiento de infierno? En fin, padre, Ella era el anzuelo con que los pescábamos, el nombre primero que les mostraba nuestro afecto y el embeleso de nuestra vida misionera. Sin Ella, nuestros métodos de catequización, no hubieran tenido éxito y es la letra inicial de ellos, así como su término.
En los bohíos un retrato de María Madre mía, como dicen ellos, no puede faltar. A los jaibanaes o brujos, cuando se les exige que no tengan el retrato de María Madre mía, junto a los jayes* de su oficio, se afligen y hasta hubo uno que les hiciera altares separados, a los unos y a la otra, diciendo: Yo pone así, pa que pelen mi alma, a ver de quién queda. Yo no soy capaz de botar a ninguno, ¡Ella, María Madre mía, escoja!.
En esta vez, triunfó María, padre, y llegó el momento en que este jaibaná perverso le dejara su bohío a Ella completo y ¡abriera las puertas de su corazón al cristianismo!
¡Es que ¡jamás está ocioso el amor de María en los corazones! Con su nombre endulzamos los caracteres más ásperos de los salvajes y a la hora de la muerte, espantaba los demonios, como puede verse en la historia de la muerte de una india Celia, que está escrita.
En fin, padre, imposible decirle hasta qué punto fue el elemento de conversión en esta obra mariana. Ante una estatua de María, se recibían los indios Caribes, en nuestra fundación de Unguía, porque como habían puesto por condición, que no se les hablara de religión, buscábamos que ellos empezaran la conversación. Pues llegaban y al ver la estatua preguntaban quién era, de quién y para qué servía y ya las hermanas tenían la puerta abierta de su enseñanza, sin que ellos pensaran que se les enseñaba. En estas preguntas y sobre la enseñanza de María, engranaban todos los misterios de la religión, y de conversación en conversación, al pie de la Reina de nuestras almas, aprendían hasta hacerse cristianos, de modo que sin que las hermanas los molestaran para nada, ellos, acababan pidiendo el santo bautismo.
Los fuertes ataques que el protestantismo ha hecho posteriormente a la Misión, han encallado contra ese amor a María de los pobres salvajes. Una capillita protestante es para ellos, lo más frío del mundo, porque no hay María Madre mía, y cuando se les pregunta, por qué no van a la capilla de los protestantes dicen: Porque María Madre mía, es que quiere nosotros y ése no hay.
Es la razón porque odian el protestantismo. Y es para ellos, la razón de todo. Bendito sea Dios que con tiempo me dio ese amor a la Virgen, en previsión de la necesidad del alma de los pobres salvajes. Pocos meses hacía que estábamos en Dabeiba, cuando las hermanas atravesaban un bosque oscuro y húmedo, iban heladas por aquella senda cuando oyeron unas voces que, muy altas cantaban: María Madre mía, sálvame. Creyeron, por lo pronto, que aquello venía del cielo y dicen que hasta el frío se les quitó y les pareció el monte menos oscuro. Después de avanzar un poco, miraron hacia arriba y se encontraron con un grupo de indiecitas, que meciéndose en las ramas de un árbol cantaban la bella jaculatoria, con música que ellas mismas le habían acomodado. Sintieron tanta ternura que lloraron. Hicieron que bajaran las indiecitas, las abrazaron con delicadeza y siguieron cantando con ellas hasta llegar al bohío que buscaban. Estas indiecitas apenas habían estado en la casa y oído la jaculatoria unas pocas veces. Sin embargo, ya la llama había prendido. Hoy son unas cristianas de primera clase. ¡Imposible que no!.
Fuente: Beata Laura Montoya Upegui
Autobiografía
"Historia de las misericordias de Dios en un alma".
Nació en Himlaya a 30 kms de Beirut y a 5 kms de Bikfaya, el 28 de junio 1832, el la vigilia de San Pedro y San Pablo, y fue nombrada Petra.
Una noche, vió en sueños a tres hombres: Un monje que tenía la barba blanca y un bastón en la mano, un soldado vestido de militar y un anciano.
El monje se le acercó y tocándola con su bastón le dijo: ‘Entra en la Orden de Las Libanesas Maronitas’ (Baladitas).
El primer domingo de octubre fiesta de la Santa Rosario en 1885 Rafqa rezaba delante del Santo Sacramento dirigiéndose al Señor: ‘¿Por qué Dios mío te alejaste de mí y me abandonaste? ¿Por qué no me has visitado con una enfermedad? ¿Te habrás olvidado de tu esclava?’.
Esa misma noche cuando se disponía a dormir sintío un tremendo dolor de cabeza que se prolongaba hasta los ojos.
Un médico en Tripoli, le hizo una punción introduciéndole una sonda de un oído a otro.
Y Rafqa repetía : ‘ En comunión con los sufriminetos de Cristo’.
Un médico americano en Byblos opinó que era necesaria una operación en el ojo derecho. Y ella rechazó que la anestesiaran. Pero cuando la estaban operando el médico le arrancó el ojo y éste cayó palpitante delante de ella : y Rafqa decía: ‘¡Con la pasión de Cristo! ¡Qué Dios bendiga sus manos! ¡Que Dios lo recompense!’. En ese momento sintió como chispas que le brotaban de los ojos y un dolor tan intenso como si la tierra girara a su alrededor.
Un médico militar en Batroun habiéndola examinado dijo : 'El dolor de ojos que esta pobre monja padece es indescriptible y es imposible su curación ya que le afectó el nervio óptico'.
Cuando el dolor se agudizaba ella repetía : ‘ Por la gloria de Dios, el comunión con la pasión de Cristo…, con la corona de espinas en tu cabeza ! Oh mi Señor!’.
Al cabo de dos años quedó totalmente ciega ; después de la ceguera le vino un dolor atroz en los dedos de los pies, cuyas articulaciones se dislocaron por lo que tuvo que guarda cama. Se le descoyuntó la cadera derecha, y los huesos salidos de su cavidad se hundieron y se perdieron en el cuerpo. Y lo mismo pasó con la rótula y la rodilla derecha.
La cadera y la pierna izquierda se desencajaron también y los huesos salidos le desgarraron la piel. Se le abrió una enorme cavidad en el omóplato izquierdo. La clavícula derecha también le rasgó la piel. El hombro y el brazo se le paralizaron, y se le hizo un hoyo profundo entre los hombros, provocándole una herida que sangró durante cinco años. Le quedó el cuerpo enjuto y tieso, se adelgazó a tal punto que parecía un esquelto descarnado, con todos los miembros dislocados y desarticulados, no tenía ningún miembro sano excepto las articulaciones de las manos, las cuales utilizaba para tejer calcetines de lana...
Según la opinión de los médicos, Rafqa padecía de ‘Tuberculosis osteo-articular’ que la dejó por siete años en cama, acostada solamente del lado derecho sin que su hombro tocara las sábanas, con la cabeza apoyada en la almohada.
Cuando tenían que ordenar su cama, o llevarla a la Iglesia, se nesecitaban cuarto monjas. La cargaban con precaución en la sábana, no se atrevían a ponerla en el suelo por temor a que sus miembros se separaran o se desmoronaran.
Rafqa paralizada se arrasta sola hasta la Iglesia.
Era la mañana del jueves en la fiesta del Santo Sacremento, que Rafqa le dijo a su superiora : Si pudiera asistir a la misa, en este día de tan noble fiesta’, las hermanas trataron de llevarla asiendo las cuatro puntas de la sábana, pero al tratar de levantarla le dolió la cadera izquierda, entonces la dejaron en su cama.
Cuando la misa empezó y las monjas estaban en el oratorio, ¡Rafqa entró arrastrándose en la Iglesia! Las monjas se sorprendieron y se emocionaron, la superiora se levantó para ayudarla pero Rafqa le hizo una seña con la cabeza que la dejara entrar sola. Cuando entró la sentaron en un cojín.
Mas tarde la madre superiora le preguntó: ‘¿Como pudiste ir a la Iglesia?’ Rafqa repondió: No se nada; le pedí a Jesús que me ayudara, y de repente sentí que los pies se resbalaban de la cama, pude bajarme
Recupera la vista por una hora
Un día la madre Úrsula Doumit le preguntó a la hermana Rafqa:
‘ ¿No desearías ver nuestro nuevo monasterio y sus alredores como la montaña el bosque y la belleza?’.
‘ Si, desearía la vista al menos una hora para verte’.
‘ Una hora solamente y volver a estar ciega ?’.
‘ Si’.
Al momento, se le resplandeció la cara a Rafqa y dijo soriente:
‘Veo! Bendito sea Dios ’.
‘Que hay encima de este armario ?’( preguntó la superiora, queriendo asegurarse).
Y Rafqa volteando la cara sobre el armario dijo:
‘La santa Biblia y el prefacio’ y señalaba las diferentes manchas que había en su cubrecama.
Rafqa decía siempre : Mis hermanas, no olviden la sexta herida de Cristo ; la herida de su hombro, esta herida fue muy dolorosa porque cargaba la cruz de nuestros pecados.
Rafqa rezaba día y noche, y todos los días seis veces el Padre Nuestro y el Ave María por las seis heridas de Jesús, (La sexta era la herida del hombro de Jesús). Rafqa prefería a Dios sobre todas las cosas, por Él ella sufrió.
Ella, decía a las monjas : Mis hermanas hagan comunión espiritual cuanto puedan aunque sean hasta mil al día. Tenía una gran devoción por la Santa Virgen María. Era dulce calmada y siempre apacible, tenía un corazón simple.
Una vez le dijo a la hermana Marina, ( la que la curaba) : ‘Mi hermana ; te lavaste los pies?‘ -No, le respondió ella. Rafqa replico : Halzo con el fin de que beba esta agua porque te he hecho sufrir durante 27 años tu me has curado y me has servido y yo he sido incapaz de agradecerte o de pagarte y sería muy poco si bebiera del agua en la que tú te lavaras los pies como muestra de mi gratitud.
Muerte de Rafqa
Rafqa vivió 82 años de cuales fueron 29 de sufrimientos, y profundo amor a Cristo.
El 22 de marzo de 1914, Rafqa le dijo a su superiora : ’Me gustaría despedirme de mis hermanas y oir sus voces antes de morir’.
La mañana del 23 de marzo de 1914, pidió la Santa Comunión diciendo : Déjenme llevar conmigo mi provisión. Y sus últimas palabras fueron : ¡Oh Jesús! ¡Oh María! ¡Oh San José!, les entrego mi corazón mi alma; entre sus manos pongo mi espiritu.
Vi al Señor Jesús atado a una columna, despojado de sus vestiduras y enseguida empezó la flagelación. Vi cuatro hombres que por turno azotab...
